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西方騎士人物雕塑

文章出處:新聞資訊 人氣:321發表時間:2019-05-31

無論是東方還是在西方,騎士人物雕塑都是非常常見的景觀小品,這在雕塑史上有著兩千多年的發展史,在西方不同的人物騎馬雕塑,揭示著他的死亡原由。


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在西方的文化中,如果馬的兩只前蹄是騰空的,那么馬背上的人就是戰死沙場,報效國家了;如果馬只有一只前蹄騰空,那就是說明此人是受傷而亡;如果馬的四蹄全部落地,就說明此人壽終正寢,死在床上。


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世界上最早的騎馬雕像作品可以追溯到公元前54—4 6年,古羅馬愷撒廣場中建立起愷撤騎馬青銅像后,騎馬像才開始有了作為英雄紀念像的特定含義。 公元初時,羅馬市街已經有了22座高大的騎馬像,在公元109 至113年 間,羅馬興建了圖拉真廣場,在凱旋門與半圓形圍廊形成的縱橫軸線交叉點上立 了一 座圖拉真騎馬鍍金青銅像 。如今這些騎馬英雄的“元老們”早已無影無蹤。騎馬人物雕塑的英雄主義精神在文藝復興時期才得到最完美的體現,這與當時提倡的人文主義思想是分不開的。


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在西方除了歷史上的名人騎馬雕塑還有很多的騎士雕塑,在西方騎士銅雕塑這個名稱以及它的精神象征意義,卻像烙印一樣,永遠留在了西方文明的史冊中。騎士與馬的關系既是戰友又是伙伴,以至于當時的騎士小說必須有關于馬的情節。為了表達對戰馬的愛惜之情,有的騎士在平時行軍途中只騎一般的馬,只在戰斗時才騎乘自己的戰馬。


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