十八羅漢雕塑之降龍伏虎羅漢
在我國銅雕佛像中,十八羅漢雕塑是根據十六羅漢演變而來,羅漢又稱阿羅漢,指能斷除一切煩惱,達到涅槃境界,不再受生死輪回之苦,修行圓滿又具有引導眾生向善的德行,堪受人天供養的圣者。
降龍羅漢是十八羅漢雕塑的第十七位,傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國,將佛經藏于龍宮。降龍羅漢(迦葉尊者-乾隆欽定)降服龍王取回佛經。歷史上另一說法第十七位即降龍羅漢為《法住記》的作者 “慶友尊者”。慶友原名難提蜜多羅:“難提”梵文是喜慶之意,“蜜多羅”梵文為朋友之意,譯為中文,便是慶友。佛祖曾為他解釋法六念,因而修成阿羅漢果。
慶友尊者被稱為降龍羅漢是因有這樣一段傳奇故事:相傳古印度時有惡魔名波甸,那波甸煽動那揭國人,四出殺害和尚,盡毀佛殿佛塔,將所有佛經劫到那竭國去。當時海龍王發動洪水,將那竭國淹沒,把佛經收藏于龍宮之內,等待有法力的得道高僧取回,而正是慶友尊者(或降龍尊者)降服了龍王取回佛經,立了大功,因此他也就被尊名為降龍尊者降龍羅漢。
伏虎羅漢是十八羅漢的第十八位,傳說伏虎尊者所住的寺廟外,經常有猛虎因肚子餓長哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時間一長了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱他為伏虎羅漢。
推薦產品
同類文章排行
- 銅關公雕塑款式和擺放
- 體育運動雕塑在校園中有著怎樣的作用
- 校園雕塑的作用
- 作為設別系統的城市雕塑
- 廣場雕塑設計時需要考慮的因素
- 雕塑的價格相差的原因
- 適合安裝在校園雕塑有哪些
- 銅雕塑中的紅銅和黃銅有什么區別
- 雕塑廠家如何設計以城市為主的主題性雕塑
- 校園雕塑廠家在制作校園景觀小品時的設計要求